孔子的“证书”

    何衍虎

甲：孔子是世界排名第一的文化名人，我国春秋时伟大的教育家、思想家、政治家。

    乙：身兼多职，一代名师，就是婚姻有点儿不顺，一生成家三次。

    甲：胡说八道什么呀

    乙：你不是说“教育家、思想家、政治家”，这不“成家”三次，每次都领证了吗？

    甲：这……，我哪知道哇？

    乙：说！（厉声地）这事可不能含糊，关系到师德师风问题

    甲：上纲上线,孔子可是“学为人师，行为世范”，被后世称为“万世师表”。

    乙：至少也是国家级“师德标兵”，发证了吗？

    甲：要证干嘛？

    乙：外行了吧，晋职的一个软件呀，有附加分。

   甲：没听说过！孔子不仅是“师德标兵”，而且在其著作《论语》里还有学法指导。

   乙：有论著了，晋职的一个硬件。什么级别的，有证书吗？

   甲：你咋老关心这证那证的？（不耐烦地）

   乙：废话！现在晋职不就拼这证那证嘛！

   甲：我在说学法指导。

   乙：好，你举例说明。

   甲：（方言）子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”

   乙：什么……？

   甲：子曰：“学而时习之，不亦悦乎？”

   乙：说得听不懂，这孔老师的普通话……他有等级证吗？

   甲：翻译一下，孔子说：“学习之后要经常地去复习，不也很快乐吗？”

   乙：哦！明白了，方法简单，重复劳动，效率低下，学生负担过重。

   甲：你哪来的这么多废话！

   乙：“学而时习之”，复习一遍又一遍，学生个个都讨厌，少、慢、差、费，还“不亦               悦乎”？

   甲：依着你呢？

   乙：学而时习之，不亦气乎乎？

   甲：嗨，还真有这种情形，不问不知道，一问就发躁。

   乙：还发躁，缺乏耐心，要学而不厌。

   甲：就你讨厌！

   乙：没有爱心，要诲人不倦。

   甲：对，毁了多少年青人，还不知疲倦。

  乙：我看是你脑子不转！（生气地）

  甲：我说对学生要少批评，多鼓励，承认个体有差异。

  乙：就你挑剔。好在孔老师那时还将就，要是搁现在……

   甲：搁现在，怎么了？

   乙：观念陈旧，方法落后，知识老化迅速。赶快参加课改培训，立马弄张继续教证。 

  甲：没必要，子曰：“学而不思则罔”。

   乙：是说“只学习，不思考，还经常上网”，可他有等级证吗？

   甲：哎，那时有网吗？

  乙：有，蜘蛛网。

  甲：“思而不学则殆”。

  乙：不学习，只思考，看上去呆头又呆脑。

   甲：你才是呆头又呆脑，啥话都理解不了！

  乙：你这话，在这说倒没什么，要在课堂上……

  甲：课堂上怎么了？

  乙：你这是讽刺挖苦，不尊重学生人格，歧视学困生。

  甲：我这错误还不小。

  乙：凭你这句话，年度考核，评优树模，奖金福利，一票否决。

  甲：至于吗，孔子不光言传，还身教。在当时，周游列国，到处讲学。

  乙：不务正业，怪不得班风差，成绩也不行。

  甲：你咋知道的？

  乙：有史为证：孔子是弟子三千，贤人七十二。

  甲：有这话。

  乙：他班上有三千人，“闲人”就有七十二个，就这还是“名师”的班。

  甲：什么呀，这“贤人”，不是“闲人”。

  乙：是“忙人”。

  甲：也不是“忙人”。

  乙：还是“闲人”。

甲：他……既不是“闲人”，也不是“忙人”，……就你“嫌人”！

乙：哎，你倒说清楚呀？

甲：这个“贤人”是指有德行，有才能的人。

乙：品学兼优的人。

甲：对，特别优秀的人。

乙：哦，优秀七十二人。那优秀率……，七十二除以三千，约分、化简，呀，百分       之二点四，这 成绩……

甲：是你那样算得吗？

乙：他那成绩，本期扣绩效，下期去支教。

甲：有这么严重？

乙：落后就要挨打，考砸就要受罚。升学指标没完成，同事都怨他，说什么职称？       什么文凭？

甲：这孔老师带的还是毕业班。这些人也真是，人家好歹也是“学高为师”。

乙：多高的学历，就当老师？是自考的，函授的？脱产的，进修的？咋混得毕业          证、学位证？

甲：文凭不等于水平，学历不等于能力，证件就是个证明。

乙：可不是嘛，孔老师在过去是“No.1”，现在是“out慢”，教得老套子，讲得老调          子，考得让我们跟着掏票子。

甲：连累大家了。

乙：这且不说，接群众举报，孔老师还搞有偿补课，明码标价。

甲：说这话可要负责任。

乙：你看这招生简章上写的“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十       从 心所欲，不逾矩”。

甲：那是孔子说人不同年龄阶段，不同思想境界。

乙：不是，收费标准不同，享受待遇不同。

甲：听着都新鲜，那“三十而立”呢。

乙：收三十块钱，立着听课。

甲：“四十不惑”。

乙：四十块钱，答疑解惑。

甲：“五十知天命”。

乙：五十块钱，可知道明天的命题。

甲：“六十耳顺”。

乙：六十块钱，讲一些让你听着顺耳的话。

甲：“七十从心所欲，不逾矩”。

乙：七十块钱，随心所欲，想干嘛干嘛，不受规矩的限制。

甲：是你那样解释的吗。

乙：明明才签订“禁补”承诺书，还心存侥幸，要严查重处，绝不姑息迁就。

甲：再给他一次机会。

乙：不能再让他误人子弟了，不仅教学成绩差，而且纪律涣散，安全意识还淡薄。

甲：从何说起？

乙：未经组织允许，顶风违纪，擅自组织学生爬山，出了事，责任可担当不起。

甲：越听越糊涂。

乙：不信，你到泰山去看看，罪证还在：一块石碑上公然刻有“孔子登临处”，还想抵赖。

甲：嗨！孔老师还不是想让学生走出校园，见见世面。

乙：这见见世面倒也好，小心工作被人炒。

甲：你咋成惊弓之鸟了。

乙：你不知道哇！现如今，安全是根“高压线”，谁碰谁“触电”。再说，孔老师爬山之前，与学生签订安全承诺书了吗？与家长签订安全协议书了吗？与学校签订安全责任书了吗？与上级签订安全保证书了吗？

甲：层层签订，有啥作用？

乙：空口无凭，立字为据。不出事故，算他侥幸；若出事故，追查责任。

甲：哦！怪不得，现在搞啥都要签这签那的，原来是推卸责任。

乙：就是抓个把柄。孔老师也真是一介书生，脑子就缺根弦，少根筋。风声这么紧，他咋不清醒。思想太麻痹，好心办坏事。带领学生见世面，结果自己“触了电”。

甲：不是没出啥事？

乙：安全无小事，影响很恶劣。不出事，要处分；出了事，要他命。因为这，先解聘。

甲：这也太过分了！

乙：咎由自取，数罪并罚。

甲：还“数罪”，有依据吗？

       乙：说“德育为首”吧，他有偿补课；说“质量立校”吧，他优秀率2.4%；说“安全第                一”吧；他搞了 个“孔子登临处”。这样的人，还不清理出教师队伍。

甲：一代名师被解聘，教育形势很严峻。学生也没有替他鸣不平的？

乙：教情调查表明，孔老师不受欢迎，多次在课堂上辱骂学生“朽木不可雕也”。

甲：这是他说的吗？

乙：不信，你去问问他，看冤枉不冤枉，还有人在落井下石。

甲：又说些什么？

乙：教学成绩差，班级管理乱。纪律也松散，安全无防范，学生流失多，家长在抱怨：孔老师，靠边站！

甲：让他下岗？

乙：不能那么便宜他了。

甲：怎么了？

乙：他有下岗证吗？

甲：咳！