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全国原创小品剧本创作大赛
代写公司年会小品剧本
剧本名:挂羊头卖狗肉
【原创剧本网】作者:广木
专业代写小品、相声、快板、三句半、音乐剧、情景剧、哑剧、二人转剧本。电话:13979226936 联系QQ:652117037
相声剧本
 

挂羊头卖狗肉

(相声)

 

甲:说“挂羊头卖狗肉”,你知道是怎么回事吗?

乙:不就是比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事吗?这是个成语,谁不知道呢?

甲:你知道这个成语的来历吗?

乙:来历嘛,我暂不知。

甲:不知道就是不知道嘛,还“我暂不知”。

乙:那你说说,我不就知道了吗?

甲:春秋时代,齐灵公喜欢在宫中看女人穿男人的服装。因为国君喜好,所以全国各地的妇女纷纷效仿,都穿上了男人的服装。

乙:哦,女穿男装,这不男女难辨了么?

甲:齐灵公也意识到了这一点。于是,他让官吏们去禁止,还特地下了一道命令:今后凡是女子穿男子衣服的,一经发现,就撕破她的衣服,扯断她的衣带,当众羞辱她们。

乙:采取这样的措施来制止,一定管用吧?

甲:齐灵公也这么认为,不料,虽然有不少女人的衣服被撕破、衣带被扯断,受到很大的羞辱,但仍然有许多女人穿男子的衣服在外行走。

乙:看来很难制止。

甲:有一次,齐灵公见到晏子,就问他:我已经下了命令,禁止女子穿男子的服装,可为什么仍然制止不了呢?

乙:晏子是位了不起的上大夫,他怎么说?

甲:晏子说:大王让宫中的女子都穿男子的服装,却禁止宫外的女子穿男人的服装。这就好比店门外悬挂着牛头,而店门内卖的却是马肉一样,怎么能让人信服呢?

乙:是啊,你自己带的头,有资格反对么?

甲:于是,齐灵公下令宫中的女子一律不准穿男装,齐国便不再有女人穿男装了。

乙:哎,你刚才说店门外悬挂着牛头,店门内卖的是马肉,这不是挂牛头卖马肉么,怎么说是挂羊头卖狗肉呢?

甲:改成这种说法是宋徽宗当皇帝时,因为他生肖属狗,便禁止全国老百姓杀狗吃狗肉,人们偷偷杀狗卖肉,便挂个羊头做幌子。

乙:哦,这回我知道了——施行政令,施行者高高在上对政令置若罔闻,反而在下面声势浩荡、大张旗鼓要求民众一一执行,这种举措必然不能够使民众心服口服。

甲:所以,为人师表,为人父母,在教育学生,教育孩子时,首先自己要做好,言行举止才有说服力,然后受教者才会信服地听从。

乙:说得是啊!

甲:可是在现实生活当中,挂羊头卖狗肉的事情实在太多了!

乙:都有哪些方面呢?

甲:比如有的领导干部,嘴上说的是为人民服务,实际当中却暗暗加了一个字。

乙:加了一个什么字?

甲:加了个“币”字。

乙:哦,成“为人民币服务”了。

甲:你看他们会上大讲特讲“不忘初心牢记使命”,会后却干着见不得人的勾当,那些落马的腐败官员不都是如此吗?

乙:的确如此。

甲:还有精简机构,越精简越多,人浮于事现象越来越严重。

乙:是官就比民大,主要还是对权力的痴迷。

甲:所以古今中外从未有过的官职也出现了——河南一间公共厕所,两名正式工加一名外聘的临时工,总共三人,两个当官的,一个人干活。

乙:一间厕所还有俩当官的,都当什么官呢?

甲:一个总厕长,一个厕长。

乙:“官本位”思想都扩散到了这些角落了。

甲:你看那“公厕长公示牌”展示着俩人的照片,下面是“工作流程”,实行“检查—督导—解决三步法管理流程。

乙:对,各行各业都要求制度上墙,这里也不例外,都有什么要求呢?

甲:第一步检查:总厕长每天检查不少于2次,厕长每天检查不少于4次。检查时间须在岗位自评表上签名体现。

乙:哦,一个人干活,两位领导检查6次,还要签名。

甲:第二步督导:对检查发现的问题,进行分类解决,内外环境、设施不洁等一般问题现场督导解决,设施损坏等问题进行记录并在24小时内维修完毕。

乙:形式主义。

甲:第三步解决:服务区难以解决的问题,应及时协调公司相关部门进行处理。下面是“卫生标准”和管理单位名称、监督电话。

乙:一个厕所工作都划分得这么细致,总厕长每天检查不少于两次,厕长每天检查不少于四次,这么频繁的检查,还不得把这个搞清洁的临时工折腾坏了?是不是还得准备两个小本本,记录每天工作,向领导及时汇报思想动态?

甲:所以有的网友调侃说:不设几个常务副厕长和坑主任吗?少了这些配套领导,一泡屎拉不好怎么办?厕长、总厕长是公务员编制吗?它能套哪一个级别呢?按照为人民服务的宗旨,这样的领导,如果本职还包括给顾客递解手纸,还有人抢着当,并且把大名堂而皇之地高悬于粪坑之上吗?

乙:哦,这是一方面,其它方面呢?

甲:还有那些不良商家,制售伪劣产品坑人害人,尤其是食品药品更是如此,广告说得天花乱坠,实际却是害人不浅!

乙:是这样的。

甲:还有,一张门票断了众生的信仰之路。

乙:这又是怎么回事?

甲:世界各地,没有一座教堂是收费的。

乙:对。

甲:可是全国各地,几乎没有几座庙宇是免费的。

乙:是啊,几乎每个有名的景区都有寺庙,寺庙仿佛变成了当地的摇钱树。

甲:有人说,这是一门新的生意,不要技术,不需厂房,打的是庙宇的主意,靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。

乙:庙宇被利益集团经营成了收敛钱财的交易所。

甲:中国佛教名山纷纷上市,卷入经营大潮,登陆资本市场。大家去山水间朝拜心灵的家园,结果却成了去参观一个个上市公司——这是信仰的悲哀和道德的沦丧啊!

乙:谁说不是呢?

甲:到庙宇去是为了寻找心灵的宁静。一旦信仰都可以换钱了,那人心就值得深思了。你跪下的一拜,不是虔诚而是欲望;你烧去的红烛高香,不是信仰,而是现实报。

乙:不光是庙宇,还有学校和医院,也都成了赚钱的工具。

甲:一颗苹果的腐烂都是从心里开始的,一个社会的堕落都是从信仰缺失开始的。

乙:言之有理!

甲:反思40多年来,我国升值最快的是什么,你知道吗?

乙:这个我知道,不就是住房、墓地、乌纱帽、茅台酒、古玩吗?

甲:贬值最快的是什么?

乙:应该是职称、文凭、道德、诚信、人民币,对吗?

甲:对,我国有多少个民族,你知道吗?

乙:56个,谁不知道呢?

甲:如今又新增了单身族、月光族、打工族、啃老族、蜗居族、隐婚族、低头族等。

乙:你别说,这些族的人数还增加得很快!

甲:奴隶制也复辟了,有房奴、车奴、儿孙奴等。

乙:不愿做奴隶不行啊!

甲:当今社会最有价值的是房产证,使用最多的是身份证,最烦恼的是驾驶证,更换最多的是结婚证,最想得到的是健康证。

乙:可是吃的用的尽是不利于健康的东西,你能健康吗?

甲:你想,把教育、医疗、养老、信仰都做成了生意,如此唯利是图,把钱当成了神,还有你的好吗?

乙:什么时候挂羊头真的卖上羊肉就好了。

甲:党的十八大以来,正在扭转各个方面的不正之风,可是有些问题早已根深蒂固,要想改变太难了!

乙:是啊,一切向“钱”看,人们的信仰缺失、思想道德滑坡,是不好改变。

甲:因此,我们要贯彻落实二十大精神,学思想、强党性、重实践、建新功,争取早日不再干那“挂羊头卖狗肉”的事情。

乙:宫中不穿男装!

    ——根据网络素材改编

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授权级别:独家授权与委托   作品类别:相声剧本-对口相声剧本   会员:广木居峰   阅读: 次   编辑评分: 3
投稿时间:2023/11/9 7:51:50     最新修改:2023/11/9 8:21:18     来源:中国国际剧本网www.juben108.com 
相声剧本名:《挂羊头卖狗肉》
【原创剧本网】作者:广木
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相声剧本
 
 
   

挂羊头卖狗肉

(相声)

 

甲:说“挂羊头卖狗肉”,你知道是怎么回事吗?

乙:不就是比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事吗?这是个成语,谁不知道呢?

甲:你知道这个成语的来历吗?

乙:来历嘛,我暂不知。

甲:不知道就是不知道嘛,还“我暂不知”。

乙:那你说说,我不就知道了吗?

甲:春秋时代,齐灵公喜欢在宫中看女人穿男人的服装。因为国君喜好,所以全国各地的妇女纷纷效仿,都穿上了男人的服装。

乙:哦,女穿男装,这不男女难辨了么?

甲:齐灵公也意识到了这一点。于是,他让官吏们去禁止,还特地下了一道命令:今后凡是女子穿男子衣服的,一经发现,就撕破她的衣服,扯断她的衣带,当众羞辱她们。

乙:采取这样的措施来制止,一定管用吧?

甲:齐灵公也这么认为,不料,虽然有不少女人的衣服被撕破、衣带被扯断,受到很大的羞辱,但仍然有许多女人穿男子的衣服在外行走。

乙:看来很难制止。

甲:有一次,齐灵公见到晏子,就问他:我已经下了命令,禁止女子穿男子的服装,可为什么仍然制止不了呢?

乙:晏子是位了不起的上大夫,他怎么说?

甲:晏子说:大王让宫中的女子都穿男子的服装,却禁止宫外的女子穿男人的服装。这就好比店门外悬挂着牛头,而店门内卖的却是马肉一样,怎么能让人信服呢?

乙:是啊,你自己带的头,有资格反对么?

甲:于是,齐灵公下令宫中的女子一律不准穿男装,齐国便不再有女人穿男装了。

乙:哎,你刚才说店门外悬挂着牛头,店门内卖的是马肉,这不是挂牛头卖马肉么,怎么说是挂羊头卖狗肉呢?

甲:改成这种说法是宋徽宗当皇帝时,因为他生肖属狗,便禁止全国老百姓杀狗吃狗肉,人们偷偷杀狗卖肉,便挂个羊头做幌子。

乙:哦,这回我知道了——施行政令,施行者高高在上对政令置若罔闻,反而在下面声势浩荡、大张旗鼓要求民众一一执行,这种举措必然不能够使民众心服口服。

甲:所以,为人师表,为人父母,在教育学生,教育孩子时,首先自己要做好,言行举止才有说服力,然后受教者才会信服地听从。

乙:说得是啊!

甲:可是在现实生活当中,挂羊头卖狗肉的事情实在太多了!

乙:都有哪些方面呢?

甲:比如有的领导干部,嘴上说的是为人民服务,实际当中却暗暗加了一个字。

乙:加了一个什么字?

甲:加了个“币”字。

乙:哦,成“为人民币服务”了。

甲:你看他们会上大讲特讲“不忘初心牢记使命”,会后却干着见不得人的勾当,那些落马的腐败官员不都是如此吗?

乙:的确如此。

甲:还有精简机构,越精简越多,人浮于事现象越来越严重。

乙:是官就比民大,主要还是对权力的痴迷。

甲:所以古今中外从未有过的官职也出现了——河南一间公共厕所,两名正式工加一名外聘的临时工,总共三人,两个当官的,一个人干活。

乙:一间厕所还有俩当官的,都当什么官呢?

甲:一个总厕长,一个厕长。

乙:“官本位”思想都扩散到了这些角落了。

甲:你看那“公厕长公示牌”展示着俩人的照片,下面是“工作流程”,实行“检查—督导—解决三步法管理流程。

乙:对,各行各业都要求制度上墙,这里也不例外,都有什么要求呢?

甲:第一步检查:总厕长每天检查不少于2次,厕长每天检查不少于4次。检查时间须在岗位自评表上签名体现。

乙:哦,一个人干活,两位领导检查6次,还要签名。

甲:第二步督导:对检查发现的问题,进行分类解决,内外环境、设施不洁等一般问题现场督导解决,设施损坏等问题进行记录并在24小时内维修完毕。

乙:形式主义。

甲:第三步解决:服务区难以解决的问题,应及时协调公司相关部门进行处理。下面是“卫生标准”和管理单位名称、监督电话。

乙:一个厕所工作都划分得这么细致,总厕长每天检查不少于两次,厕长每天检查不少于四次,这么频繁的检查,还不得把这个搞清洁的临时工折腾坏了?是不是还得准备两个小本本,记录每天工作,向领导及时汇报思想动态?

甲:所以有的网友调侃说:不设几个常务副厕长和坑主任吗?少了这些配套领导,一泡屎拉不好怎么办?厕长、总厕长是公务员编制吗?它能套哪一个级别呢?按照为人民服务的宗旨,这样的领导,如果本职还包括给顾客递解手纸,还有人抢着当,并且把大名堂而皇之地高悬于粪坑之上吗?

乙:哦,这是一方面,其它方面呢?

甲:还有那些不良商家,制售伪劣产品坑人害人,尤其是食品药品更是如此,广告说得天花乱坠,实际却是害人不浅!

乙:是这样的。

甲:还有,一张门票断了众生的信仰之路。

乙:这又是怎么回事?

甲:世界各地,没有一座教堂是收费的。

乙:对。

甲:可是全国各地,几乎没有几座庙宇是免费的。

乙:是啊,几乎每个有名的景区都有寺庙,寺庙仿佛变成了当地的摇钱树。

甲:有人说,这是一门新的生意,不要技术,不需厂房,打的是庙宇的主意,靠他人的虔诚和信仰攫取暴利。

乙:庙宇被利益集团经营成了收敛钱财的交易所。

甲:中国佛教名山纷纷上市,卷入经营大潮,登陆资本市场。大家去山水间朝拜心灵的家园,结果却成了去参观一个个上市公司——这是信仰的悲哀和道德的沦丧啊!

乙:谁说不是呢?

甲:到庙宇去是为了寻找心灵的宁静。一旦信仰都可以换钱了,那人心就值得深思了。你跪下的一拜,不是虔诚而是欲望;你烧去的红烛高香,不是信仰,而是现实报。

乙:不光是庙宇,还有学校和医院,也都成了赚钱的工具。

甲:一颗苹果的腐烂都是从心里开始的,一个社会的堕落都是从信仰缺失开始的。

乙:言之有理!

甲:反思40多年来,我国升值最快的是什么,你知道吗?

乙:这个我知道,不就是住房、墓地、乌纱帽、茅台酒、古玩吗?

甲:贬值最快的是什么?

乙:应该是职称、文凭、道德、诚信、人民币,对吗?

甲:对,我国有多少个民族,你知道吗?

乙:56个,谁不知道呢?

甲:如今又新增了单身族、月光族、打工族、啃老族、蜗居族、隐婚族、低头族等。

乙:你别说,这些族的人数还增加得很快!

甲:奴隶制也复辟了,有房奴、车奴、儿孙奴等。

乙:不愿做奴隶不行啊!

甲:当今社会最有价值的是房产证,使用最多的是身份证,最烦恼的是驾驶证,更换最多的是结婚证,最想得到的是健康证。

乙:可是吃的用的尽是不利于健康的东西,你能健康吗?

甲:你想,把教育、医疗、养老、信仰都做成了生意,如此唯利是图,把钱当成了神,还有你的好吗?

乙:什么时候挂羊头真的卖上羊肉就好了。

甲:党的十八大以来,正在扭转各个方面的不正之风,可是有些问题早已根深蒂固,要想改变太难了!

乙:是啊,一切向“钱”看,人们的信仰缺失、思想道德滑坡,是不好改变。

甲:因此,我们要贯彻落实二十大精神,学思想、强党性、重实践、建新功,争取早日不再干那“挂羊头卖狗肉”的事情。

乙:宫中不穿男装!

    ——根据网络素材改编

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